古典

『黄帝内経』を読み解く:気血・経絡・養生の基礎

『黄帝内経』(素問・霊枢)は、思想・用語・枠組みを形づくった古典。ここでは書誌史から代表章の要点気・血・津液蔵象経絡観四時の養生、そして研究の限界まで、学習用に整理する(診断・治療・予防は扱わない)。


1. 書誌と構成(素問・霊枢 / 版の差)

『黄帝内経』は対話体の章句からなり、一般に素問霊枢に大別される。伝本や注釈の系譜により章名・配列・語釈が異なり、版差を前提に読む必要がある。

主題の傾向備考
素問蔵象、陰陽・五行、病因病機、養生観など思想・理論の枠組みが中心。章名は版で揺れる。
霊枢経脈・経穴、刺鍼・取穴の記述が多い技法・経絡観の描写が目立つ。
  • 注釈史:唐代の王冰注、宋以後の校勘、明清の版本など。
  • 読解の姿勢:歴史的文脈の中で「比喩」「見立て」を含む語りとして扱う。

2. 代表章の要点(版差を前提にした概観)

四時調神(素問系)

  • 季節ごとの過ごし方を比喩的に説く。
  • 「むさぼるな・怒りすぎるな」など節度の語り。

※具体の生活指導というより、思想的な“養生観”。

陰陽・五行(素問系)

  • 対立と循環の関係で状態を把握する枠組み。
  • 対応表は因果の証明ではなく整理のルール

経脈・絡脈(霊枢系)

  • 流動・連関を路線図的メタファーで語る。
  • 現代解剖学の臓器=経脈ではない(目的が異なる)。

刺鍼法(霊枢系)

  • 鍼の種類・深さ・角度などの記述。
  • 歴史的な技法記録として読む(現代の医行為とは異なる)。

3. 気・血・津液(概念と位置づけ)

は働き・動きの概念、は滋養・濡養、津液は体内の液分を広く指す語群。いずれも枠組み上の概念であり、現代の生理学用語に安易に一対一対応させない。

学習メモ章の例
推動・温煦・固摂・防御などの働き素問・霊枢の諸章
滋養・精神活動との関連の語り素問諸章
津液津(希薄)と液(濃厚)の区別が語られる素問諸章

4. 蔵象の概観(機能観としての“臓”)

蔵象は機能関係の見取り図。現代解剖学上の臓器と混同しないよう注意する。

蔵・腑学習用キーワード関係の例
疏泄・伸びやか木/情:怒/季:春(版差あり)
神・温煦火/情:喜/季:夏
運化・中焦土/中心/飲食の比喩
宣発粛降金/収斂/秋
蔵精・温養水/寒熱の要

※表は歴史的な対応関係の例。版・流派で差がある。

5. 経絡観(十二正経と要点)

十二正経は上肢/下肢 × 陰/陽 × 太陰・少陰・厥陰/陽明・太陽・少陽などの区分で語られる。以下は学習用の索引(略号は一般的な英字コード)。

略号名称(例)区分
LU手の太陰 肺経手・陰
LI手の陽明 大腸経手・陽
ST足の陽明 胃経足・陽
SP足の太陰 脾経足・陰
HT手の少陰 心経手・陰
SI手の太陽 小腸経手・陽
BL足の太陽 膀胱経足・陽
KI足の少陰 腎経足・陰
PC手の厥陰 心包経手・陰
SJ手の少陽 三焦経手・陽
GB足の少陽 胆経足・陽
LR足の厥陰 肝経足・陰
  • 奇経八脈(任・督ほか)は別枠として語られることが多い。
  • 「禁忌」「注意」は時代・系統で差があるため、歴史的記述として扱う。

6. 四時の養生(比喩的な生活観)

季節ごとの心身の保ち方を比喩的に述べる。倫理・節度を説く文脈が強く、現代の健康指導に直結させない。

キーワード語りのトーン
生発・伸びやか抑え込みすぎない
成長・発散過度の疲弊を避ける
収斂・整理ととのえ・節制
蔵・静養過度の放散を戒める

7. 現代の研究と限界(読み方の指針)

  • 用語標準化:名称・訳語・位置づけの整合性を確認。
  • 研究デザイン:系統レビュー・RCTの限界や異質性を前提に読む。
  • 断定回避:歴史的概念を現代の効果と直結させない。
  • 出典明示:章句・注・版本をできる範囲で示す。

8. よくある質問(Q&A)

単一の著者が書いたの?

複数時代の編纂・注釈を経た複合的古典と考えられている(諸説)。

蔵象は現代の臓器に対応する?

蔵象は機能・関係の枠組み。現代解剖と一対一対応ではない。

養生の記述は現代の健康法?

思想的・比喩的な語りが中心で、医療的助言ではない

図でみる見取り図(学習用)

気・血・津液と蔵象・経絡の模式図(学習用)
模式図。版や流派で表現が異なる点に注意。

参考文献(抜粋)

  1. 『黄帝内経』素問・霊枢(諸版)
  2. 王冰注ほか、歴代注・校勘
  3. 経穴名称・用語標準化関連の公的文書

注意:本記事は一般的な学習を目的とし、特定の診断・治療・予防を目的とするものではありません。体調や治療に関する判断は医療機関等にご相談ください。免責事項編集ポリシー